Génération Tao - L’art du L’art du Tantsu - Articles

GTao : Comment le Tantsu est-il né ?
Fabrizio Dalle Piane : Le Tantsu a été créé par Harold Dull pour transposer « sur terre » les principes et les connexions qui existaient en Watsu, une technique corporelle aquatique qu’il avait lui-même inventé. Quand Harold a inventé le Watsu, il a voulu appliquer les principes d’étirement des méridiens, les mobilisations et les pressions du Shiatsu dans l’eau. D’ailleurs, beaucoup de personnes sont arrivées au Watsu en étant intéressées par la pratique aquatique du Shiatsu. Ces vingt dernières années, le Watsu a connu son propre développement, indépendamment du Shiatsu : dans l’exploration du mouvement intérieur et la connexion entre les fluides. Ce qui a ouvert de nouvelles possibilités d’application en Watsu, mais également en Tantsu. Les deux principes fondamentaux du Watsu et du Tantsu sont ceux du Zen et du Tantra. Ils en restent les piliers même si, aujourd’hui, la pratique a évolué vers une nouvelle manière d’être avec l’autre. La dimension « bodywork » reste importante, mais l’exploration somatique individuelle et la relation créée dans la pratique se sont développées. Cette connexion qui se crée entre les deux personnes, le donneur et le receveur, Harold la définit comme un nouvel humanisme. La pratique s’est également beaucoup développée dans la préparation à l’accouchement et dans l’exploration, voire l’amélioration de la sexualité des couples. Elle peut être aussi un soin en tant qu’exploration de soi dans une approche méditative. Le Tantsu peut ainsi toucher un grand nombre de personnes, notamment les danseurs, les pratiquants de Qi Gong, de Yoga ou de Danse Contact.

GTao : Quelle est la spécificité de la discipline ?
F. D. P. : La cula, c’est-à-dire le « berceau », est spécifique au Tantsu. Le praticien crée « un berceau humain » pour soutenir le corps de l’autre. Il s’agit d’un mouvement qui vient à la fois du cœur et du Hara. Les berceaux — positions dans lesquelles notre corps peut confortablement tenir et bouger avec le corps de l’autre — créent un espace enveloppant et sûr, qui permet une véritable plongée intérieure. Dans ces positions, les respirations du donneur et du receveur se rejoignent. Et c’est de cet état de relaxation profonde que naît le mouvement, qu’il soit spontané, exploratoire, joueur ou bien créatif. Le travail en mouvement est ponctué de moments calmes et de joie profonde. Un « berceau » simple... [Acheter la version complète]