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Waiqi Liaofa

Soigner par émission de Qi

La thérapie par émission de Qi est une des branches de la médecine chinoise les plus délicates à aborder, parce que la moins « scientifiquement » vérifiable. L’auteur revient sur ses origines « chamaniques » et la nécessité pour le praticien d’avoir acquis un véritable Gongfu.

Ayant enrichi sans cesse ses connaissances depuis plus de trois mille ans, sans jamais renier ses acquis précédents, la médecine chinoise compte aujourd’hui un très grand nombre de techniques pour « penser à » (n’oublions pas que le terme de médecine vient du latin : medicina mederi qui signifiait « penser à, s’occuper de », d’où « panser » et « soigner »). Si la pharmacopée, l’acupuncture et le massage Tuina en constituent les méthodes principales, le traitement le plus ancien, et donc le plus traditionnel en fait, est bien celui du soin par émission du Qi : Waiqi liaofa.

Le médecin-chaman, un être de transformation
Aux origines de toute médecine se trouve le chaman ; c’est lui qui dans les communautés archaïques (c’est-à-dire des origines) a charge du lien entre les énergies céleste et terrestre. Il assure la verticalité fondamentale de la relation axiale qui unit le Ciel-Père à la Terre-Mère. Il constitue le lien, le liant, qui place l’Homme-Fils au centre d’une dualité et qui l’enracine en le spiritualisant. Le chaman est un capteur et un émetteur, il reçoit et il transmet. Mais ce qu’il reçoit et ce qu’il transmet, ce sont des énergies, de l’énergie, du Qi, dira la tradition chinoise. Aussi le chaman n’est pas un être passif qui ne fait que transmettre ce qu’il reçoit sans le modifier, c’est tout au contraire un être de transformation. Entre les énergies du Ciel et celles de la Terre, il est nécessaire qu’il existe un « transformateur » de l’information. Est chaman celui qui est capable de modifier en lui les énergies de polarité yang en énergies yin. Car sans cette faculté de transformation rien ne peut opérer, aucun pouvoir effectif ne peut descendre du Ciel pour se réaliser sur Terre.

L’esprit « chamanique »
La fonction de chaman correspond à un état pré-moderne des civilisations que nous appelons : culture traditionnelle. Et lorsque nous qualifions la médecine chinoise de « traditionnelle », c’est d’une part pour signifier qu’elle s’origine en cette lointaine époque, mais également qu’elle porte encore en elle cette connaissance primordiale. Dans la culture chinoise qui était restée jusqu’à une époque récente extrêmement proche de ses origines et qui ne s’était pas encore coupée de ses racines, cette médecine naturelle était extrêmement répandue. Aujourd’hui, dans une société qui court à toutes jambes vers le leadership mondial, la fonction du chaman s’est évidemment bien modifiée. La « chasse aux sorcières », après de multiples rebondissements dus principalement aux conflits internes qui opposaient les tenants et les opposants de la tradition culturelle chinoise, est encore très vivace en Chine, et les procès pour « pratique illégale de la médecine » y fleurissent presque autant que chez nous, même si, il faut bien le dire, l’Empire du Centre, ne possède pas encore un Ordre des médecins (Opus Esculapus) aussi réputé que le nôtre. A présent, le chaman s’est donc reconverti en un docteur estampillé par la faculté de médecine avec comme spécialisation le... [Acheter la version complète]

Infos

Nb de pages : 3
Parution : 04 avr 2007

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Détails

Extrait du mag :
Génération Tao 43

Auteur(s) :
Jean-Robert Gillardeaux

Mots-clefs
Santé & Bien-être , Chine , Chamanisme, Ecologie corporelle, Médecine chinoise, Qi Gong , Qi

Difficulté de lecture
Moyen

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