Dossiers » Du Kung Fu au Taiji
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Le patrimoine gestuel des arts martiaux chinois est si vaste qu’il est parfois difficile de s’y retrouver. Et dès qu’il est question d’arts «internes» et «externes», on ne sait souvent pas de quoi il s’agit et quelle discipline est la mieux indiquée pour soi. A la fois simple et précis, ce dossier vous permettra d’évaluer plus clairement vos choix de rentrée.
Articles composant ce dossier
Pratiquer l’interne ou l’externe ? - On ne doit pas séparer l'interne de l'externe et diviser les pratiquants (Sun Lu-Tang)
La qualification contemporaine de la notion d’«interne» a donc simplement tiré son nom de la désignation ancienne de Nei Jia, afin de pouvoir se réclamer de Zhang San-Feng. Mais comme le Xing Yi Quan et le Bagua Zhang ont aussi été intégrés dans le système Nei Jia, le terme actuel n’a plus la même signification. Par ailleurs, la logique de cette division Nei Jia/ Wei Jia n’est pas tout à fait correcte.
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Moines bouddhistes et taoïstes : le duel - La vérité historique
C’est vers le milieu de la Dynastie Ming (1368-1644) que furent mentionnées pour la première fois par écrit — dans l’ouvrage du Général Qi Ji-Guang intitulé Ji Yao Xin Shu — les boxes célèbres existant déjà à cette époque ; il est possible qu’elles représentent les formes embryonnaires des différents styles qui se structureraient de façon plus caractérisée par la suite.
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D’où jaillit le mouvement ? - Une question de repères
Souvent les pratiquants occidentaux se sentent désemparés quand ils tentent de saisir les différences entre les concepts de pratiques internes et externes (yin/yang), et leur désarroi ne fait qu’augmenter au fur et à mesure qu’ils se confrontent aux explications glanées, tant auprès de professeurs, que dans les nombreux textes qui se donnent pour objectif de définir ces concepts. Nous allons donc essayer à notre tour d’aborder ces notions en tentant d’être synthétique pour les rendre plus facilement compré
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