Des sens et des perceptions

Comment nos sens sont-ils sollicités dans les arts dits « internes » ? Comment évoquer l’expérience personnelle du mouvement ? Comment parler de ce qui se passe à l’intérieur, avec des termes — vue, goût, odorat, ouïe et toucher — qui sont par définition tournés vers l’extérieur ? Si les organes visibles des cinq sens nous permettent de capter le monde extérieur, il n’en reste pas moins que ce qui se passe en nous nous anime tout autant. Nous pouvons sentir le mouvement, de la mobilité à la motilité, en passant par le frisson et toutes les émotions. Non seulement nous les sentons, mais c’est, là même, la matrice de notre relation au monde, le gisement de nos réactions. Voilà en quoi les arts de mouvement peuvent être voie de connaissance, voire une voie d’éveil.
Sens et perceptionsSi ce ne sont pas par les cinq sens, comment nous percevons-nous ? Depuis Aristote, les sciences modernes ont identifié plusieurs perceptions qui ne sont pas labélisées « sens », mais qui sont rassemblées en une catégorie nommée très scientifiquement la somesthésie. Parmi celles-ci, il y a la thermoception (chaleur/froid), la nociception (douleur), l’intéroception (activité végétative), la proprioception (posture et mouvement du corps), l’équilibrioception (oreille interne), et sans doute d’autres encore… Malheureusement, ces mots, pas tout à fait quotidiens, sont déconnectés de ce qu’ils représentent. L’étymologie scientifique, hellénique ou latine, est vieille de quelques milliers d’années, alors que nos vies, nos mouvements, nos perceptions et nos émotions, eux, sont bien actuels. Néanmoins, la science moderne nous donne une grille de lecture de notre espace intérieur (voir ci-contre). Si ces perceptions ne sont pas des sens, elles en ont tout l’attirail. Les capteurs, les chemins neuronaux et les zones du cerveau qui en décodent l’information sont identifiés. Tout comme les informations qui viennent de nos cinq sens extéroceptifs, nous avons en permanence le choix d’en prendre conscience ou pas. Au quotidien, la plupart d’entre nous n’y prêtent pas du tout attention. Nous avons pourtant là tout ce qu’il faut pour découvrir notre monde intérieur et nous mettre en phase avec lui. C’est l’aventure du 3e millénaire, ce que Platon décrivait déjà en son temps.

A notre rencontre…
La perception a un double sens, à la fois la perception par les sens et la perception par l’esprit. En psychologie, la perception est leprocessus de recueil et de traitement de l’information sensorielle. ...