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Par Fa Sun
Le style de Taï Ji Quan créé par la famille Chen se développe en Chine alors même que différentes écoles se disputent la primauté de leurs techniques. La volonté de diffuser cette discipline entraînera le départ de certains élèves d'où naîtra la confusion
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Par Delphine Lhuillier
Elaguez aux arts énergétiques chinois toute intention d'efficacité martiale ou thérapeutique, et toute codification. Que reste-t-il ? Une calligraphie du geste.
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Pourquoi le Nouvel An des Chinois ne tombe-t-il jamais le premier janvier ?
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Par Cyrille J. D. Javary
Et pourquoi change-t-il de date tous les ans ? En 2002, ce sera le 12 février, en 2003, le premier février ! Une bien bonne question dont la réponse se situe à plusieurs niveaux.
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Par Philippe Raffort
Echoué dans cet univers si vaste, le petit de l’homme n’aura de cesse, à mesure qu’il grandira, de se tourner vers les astres, afin d’en déchiffrer le langage, et de découvrir sa voie.
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Par Patrick Torre
De la vibration sonore à la conscience, les techniques de méditation vocales ont fleuri dans toutes les traditions spirituelles. Sur les chemins multiples qui mènent à la connaissance, quels sont les pouvoirs réels et subtils de la voix ?
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Par Jean-Daniel Cauhépé
, Ailing Kuang
Les fondateurs de l’école de Sumikiri® nous proposent une réflexion sur le sens de la pratique, à travers la notion d’éthique.
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Le symbole de la filiation
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Par Liujun Jian
Maître Chen Zhenglei fait partie de la dix-neuvième génération de la famille Chen et de la onzième génération en tant qu'héritier du style Chen. Il est reconnu officiellement en Chine comme l'un des dix plus grands maîtres d'arts martiaux chinois. Portrai
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Les mains doivent être détendues…
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Par La Rédaction
, Guo Guizhi
Un des plus grands experts actuels de Da Cheng Quan, en tournée de stages en Europe, a bien voulu nous accorder un entretien exclusif.
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L’école de la vraie parole
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Par Florent Loiacono
Moins connu que le Zen, le Shingon-Shu, "école de la vraie parole", est pourtant l’un des plus importants courants bouddhiques du Japon. Il est représenté par vingt mille moines, douze mille temples et dix millions de fidèles.
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Par Cyrille J. D. Javary
, Delphine Lhuillier
Comment le Yi Jing fonctionne-t-il ? Comment peut-il répondre aux besoins d'un Occidental ? Que repré-sente-t-il pour les Chinois ? Est-il un outil de divination au sens où nous l'entendons ? Ou un outil de sagesse ? Les réponses du plus limpide de nos sp
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